湘ICP备000012 湖南图书馆 2009年9月
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傩堂戏的唱腔叫“傩堂戏腔”，直接源于巫腔。它的发展经历了巫腔、傩坛正戏腔、傩堂戏腔三个阶段。巫腔为顺口可歌的朗诵体，鼓板击节，锣鼓分段，人声帮和；傩堂正戏腔已初具戏曲化唱腔的规模，曲调较为规整，有分行当的特征；傩堂戏腔旋律性较强。湖南各地傩堂戏音乐风格不同。各有鲜明的地方特色。
沅、澧流域的傩堂戏以桃源、沅陵、澧县为代表。桃源的主要腔调是（下池调），曲调结构分起腔、倒板、哀子、正板、数板和梢腔。并分双句和单句两个类型。徵调式、宫调式为主，并常出现“清角为宫”的暂转调。旋律细腻、柔和。
此外，常用曲调还有（许公调）、（梅香调）、（安童调）、（差官调）等，均有“腔前吟字”和“弱拍抢字”的节奏特点。沅陵傩堂戏腔有散板、整板和两者相结合的结构形式。散板用长短句唱词，音调颇似辰河高腔。主要腔调也为（下池调），有徵、商两种调式，生、旦常以转调或分腔来区别。多单乐句型，梢腔惯用切分节奏。散板和整板相结合使曲牌富于板式变化。用唢呐伴奏。澧县傩堂戏以（姜女调）为主调，五声徵调式，不对称的上下句结构：上句两小节，下句三小节，情绪压抑伤感。此外还有（骂女调）等数板曲调。
湘西傩堂戏多散板节奏。兼有少量2／4或1／4的数板，多角调式和徵调式，无管弦伴奏，有人声帮腔。除了部分民歌风味的小调之外，主要曲调由傩坛正戏腔派生而成。如《庞氏女》中（庞氏调）是（送子腔）的变化，（姜郎调）是（开山调）的发展。
湘南傩堂戏以（洞腔）为代表。（洞腔）因用于《大盘洞》一剧而得名，其结构也为起腔、数板、尾腔。起腔的前后均有唢呐、锣鼓演奏的长过门。起腔常为上下句呼应结构，上句为散板，中间有长过门，下句为正板，字少腔宽，旋律舒展。数板的词句排列比较紧凑，结构上形成对比。
（洞腔）为徵调式，旋律多四度进行。各地洞腔各有不同风格：衡阳情调古朴；邵阳活泼热烈、节奏跳跃，称做（衡山牌子）。
苗族、侗族的傩堂戏音乐则别具一格，音乐素材取自山歌、民歌，并用本民族语言演唱。苗族傩堂戏节奏自由，旋律粗犷；侗族傩堂戏多用歌舞节奏，曲调奔放。均无人声帮腔，仅用锣鼓伴奏。