长沙湘剧有着悠久的历史和浓郁的地方特色，几百年来，不仅创造了丰富的表演程式，绚丽的音乐唱腔，数百部优秀传统节目，而且还创造了综合艺术的基本规则或实例，如戏曲舞台美术的五箱，大衣箱、二衣箱、盔头箱、外杂箱和把子箱。现仅谈谈其中的两项——外杂箱和把子箱。

　　外杂箱又名捡场。因其工作主要负责台外勤杂事务，故得外杂箱之名。他除了管理、摆设桌帷、椅搭、圣旨、公文、茶、酒和文房四宝之外，还要负责烟火使用保管、催场传话答内白、丢捡大小垫子、接圣旨、搬换桌椅、布城门、搭高台、招扶演员作高空动作等等。

　　把子箱，顾名思义即管理刀枪把子（包括修理）。其工作不仅是保管和修理，还得临时以箱内的道具安装扎制，例如《黄鹤楼》、《凤仪亭》中的亭子，《雪梅教子》、《三娘教子》、《打机投水》中的织布机和《举狮观图》、《李玄霸》中的狮子，以及《比武夺魁》中的千斤鼎等。还要兼演车夫、轿夫、虎形、犬形、龙形、马形和不张口的角色。

　　摆台，在开演前的舞台陈设，普通为一桌两椅，有名望的班社，摆有戏班名称的一桌四椅，开台锣鼓后，再按剧情要求，另行摆设。每逢年节，或转换新台演出，需用多桌多椅，搭成高台，布大帐帘子，或布大亭城楼等以示庆贺，如《十三福》等。开台时要扮演韩林，以开台镇煞。

　　帐帘，利用桌椅及竹筒，将大小长帘支撑构成不同环境，如牙床、神台、病炕、军帐、公案、内房、将台等等。例如《张古董借妻》一场戏，情节要求同场异地，其时空转换就靠大账帘子的开关作交待，很得观众认同。

　　布城，用灰色布绘上砖格图案，四根竹子支撑，门洞再用两根短竹，两个人即可拉开成一段城墙。随着剧情发展，可随时变换开关，升降，如时间长，可将其插绑于桌角上。

　　高台，是剧场内制造上下不同时空立体关系的要求，也是为演员翻打提供支点的需要，戏曲传统戏中，主要以桌椅来叠垒，加大小帐帘，桌帷椅搭，一为遮挡，二可寓示环境。

　　解放后，为了美化舞台，外杂箱不需出场，答内白改由演员负责，摆设场地也由装置人员负责。把子箱的工作人员不再兼任演员，故将二箱合而为一，统称道具管理员，这是时代进化的标志。

　　现在的演出形式已由单一的演传统戏，增加了新编历史剧、创排的现代戏和整理新排的传统戏。故原有的靠桌椅变化抽象的摆设审美样式改为了具象的或多样化布景，因此对舞台道具提出了更高、更难、更复杂的管理和制作要求。

　　首先是数量，长沙市湘剧院应中宣部、文化部邀请晋京演出并获奖的《布衣毛润之》和《铸剑志》，令两个戏所带的道具大小就有四百余件。如：板凳八条，方桌三张，圆桌一张，圆椅四条，竹桌两张，竹椅四条，太师椅四张，茶几两张，矮方凳四张，仅桌椅就是31件，且笨重仿真。若将我院30年来所有剧目添制的道具累计，定会不少于一万件，一间大房子也会堆不下。

　　其次是质量，质量是传统道具无法比拟的，仅举一盏提灯而言，传统戏里的灯只需一尺红绸，三寸绿绸，缝成两个袖筒，再粘在一大一小两个铅丝圈上，三根绳系在一根小棍上一提就成。而现在的灯，要根据剧情需要，按年代式样制作，不仅要做得像，还要做得美，其造价不知超过多少倍，而且这个戏用完就基本搁置不用了。

　　最后是制作者的素质。他不仅是保管、维修，还应该是创作型的道具技师。其人需具备文化、绘画、泥塑、机戒、纸扎、雕工和历史知识，还要有不断进取，勤业爱业敬业的思想品德，方能适应变化的艺术追求和时代飞速发展的需要。