长沙花鼓戏流行于湘中、湘东和洞庭湖滨，它在发展过程中逐渐形成许多流派。考虑到长沙各地方言的差异性与语音研究的复杂性，我们所采用的材料是以纯正长沙城区方言演唱的长沙花鼓戏。长沙花鼓戏的演出剧目较多，保留下来的有336个。剧目大多短小精悍，情节大多轻松活泼，形式多为嬉笑怒骂、载歌载舞。影响较大的有《刘海砍樵》、《三里湾》、《铜锣》、《补锅》等。但随着经济大潮的到来，花鼓戏同许多地方戏剧一样，面临着“下市”的尴尬。目前对湖南长沙花鼓戏的研究大多是围绕服饰、文化等方面，花鼓戏只是作为其中一个很小的研究对象。从方言入手进行戏剧的研究，探讨长沙方言与湖南花鼓戏之间的相互影响，在学术界还是一个值得关注和开垦的地带。

　　1、方言与戏曲语言

　　相对于方言，戏曲语言有其变异性和保守性。造成戏曲语言变异的原因有多方面。任何一种地方戏剧，最初都是发源于某一个小范围，使用当地方言演唱。随着它的发展壮大，方言片之间的差异越明显。同时，声腔必须随着字调的变化而变化，所谓“以字行腔”，因此，长沙花鼓戏分出五路支派，每一支派下又细分出很多小派。其次，随着演出队伍的壮大，一些青年演员和外省演员假如队伍。前者由于新老派方言的差异，后者因为是非母语一归而言之，作为第二语言，掌握的纯属度不如老派、当地演员。戏曲语言的保守性是由于它仅仅活动于舞台之上，反映的人或事业也大多取材于以往的社会生活，所以它在内容上和语言上都有着很大的保守性。

　　2、长沙方言与长沙花鼓戏语言的比较

　　通过对长沙方言的田野调查，结合相关资料，我们归纳出长沙方言音韵系统：

　　2.1声母（共20个，包括零声母）

　　注：以上例字均来自第一手资料：主要取自花鼓戏《韩湘子施药》《韩湘子化斋》（朱海云饰韩湘子，孙立君饰林英，欧阳锦花饰梅香）、《张先生讨学钱》（刘华饰张先生，胡建忠饰陈大嫂，长沙市花鼓戏剧院）。

　　老派发音中的全部ｉａｎ韵和部分ａｎ韵介于鼻尾韵和鼻化韵之间（记音时统一记为鼻化音），有时鼻尾韵较为明显；花鼓戏发音鼻化更为明显；老派发音中的全部ｉａｎ韵和部分ａｎ韵在新派发音中鼻尾韵完全脱落，鼻化韵也不似老、花中那么浓，有去鼻化的趋势。长沙方言中舌面后音和唇齿音多相混，且以唇齿音居多：花鼓戏唱词中舌面后音更多。

　　3、差异及变化产生的原因

　　通过大量的材料整理与分析，结合长沙方言与长沙花鼓戏的相关资料，我们试着总结出以上几种现象产生的原因。以下是逐条分析：

　　3.1花鼓戏语言介于老派发音和新派发音之间，这是由于花鼓戏语言随着方言本身的发展而发展。第二、第三点表现出花鼓戏语言向普通话靠拢的特点，这都是花鼓戏语言受普通话影响所致。

　　3.2青年演员与中老年演员受普通话影响的程度不同，这是因为青年演员本身对老派发音不够熟悉，同时又容易受到普通话的影响；唱词和对白受普通话影响的程度不同，这是因为戏剧中唱词和对白本身就存在着文白的差异。

　　3.3口语中部分来母字在花鼓戏中念为泥母字，这是由于花鼓戏语言发音往往更长，声母受鼻尾韵影响更明显。花鼓戏语言存在文白的差异，这是由于戏剧中唱词和对白本身就存在着文白的差异。最后一点主要是戏曲中为了避免使用方言色彩过浓的词汇的缘故，且“姆妈”以［M］这样的闭口音开头，不适合戏剧吐字清晰洪亮的要求。

　　四、结语

　　总的来看，花鼓戏语音与长沙话新派较为接近，但又稍有差异，如部分通摄字不与梗摄字合，读ong iong韵；此外，花鼓戏也保留了口语中不常用甚至几乎不用的词语、词组，如“姜瘤哇子”。可见，花鼓戏音乐总体来说更接近于普通话，又具有一定的保守性。不管是花鼓戏还是口语，发音人都受到了普通话的影响，并未有“纯粹”的老派发音，因而得出的结论有待在更多的素材上进行考证。此外，花鼓戏的传承与方言保护之间的矛盾，还有待我们及后继者继续探讨。