从声带发出的声音，叫做“基音”。“基音”来源与英语fundamental tone，在《简明音乐小词典》中解释为：发音体的振动一般为复合振动，从而产生复合音，其中最易听清、振动数最小（即发音体整个振动时所产生的基本频率）的音即为基音，其余皆为泛音。发声中如果只有基音，则在音质上是弱而干的，只有当它在人体各个共鸣腔得到了共振，才能使声音扩大和美化，发出宏亮、优美的歌声。基音在共鸣腔体内引起共振的作用，在声乐上称为“共鸣”。

　　通俗的解释什么是共鸣，可以举下面一个简单的例子：如果我们抓住小提琴琴弦的两端，将它拉紧，对着砖墙或凌空，然后弹击它，由弦的振动发出的音几乎是觉察不到的。但如果将弦放在一个空盒子里，声音将会变得响的多，而且更富有共鸣。原因是空盒里一定量的空气有振动，弦受击打的振动也传送了过来，于是，振动的频率和幅度就扩大了，这就是简单声学上的共鸣原理。在人的声音中，声带产生的声音其实是微弱的、细小而又无色彩的音，但是，它们由咽喉和口腔产生的振动形成了共鸣，再加上共鸣室和身体的腔体，整个身体就成了嗓音的大共鸣箱，使声音的音量变大，响度变强和音质得到美化。

　　民族唱法的共鸣在音响学中归于“强迫振动共鸣”，所谓“强迫振动共鸣”是指声波以物体做媒介传导到另一物体的振动而产生的共鸣。这样的共鸣并不是一种单纯形式。一方面，声音是通过气息引起声带振动而发出来，当气息冲击声带振动构成声波后，声波再通过喉部、咽腔送到头腔中的眉心部位（专业术语“蝶窦”），引起人体口腔前部、鼻咽腔以及声带下部的气管、胸腔等地方振响，通过气息的力量将声音往前送，同时，通过这些部位的共鸣美化和扩大了声音。

　　从共鸣的发声原理来看，人体的发声是分声区的，但目前声乐界对声区的划分没有形成共识，有的专家认为声区可分为三个，而有些专家认为声区只分为两个。本文遵循一般原则将声区分低声区、中声区、高声区三个部分，具体划分如下：

　　1.低声区，胸腔共鸣占据了很大的比重，同时喉咽、口腔的共鸣与胸腔共鸣混合。但是，头腔共鸣也自始至终存在，头声应贯穿整个音域的始终。

　　2.中声区，中声区以混声为主，虽然共鸣胸腔和口咽腔占一部分，但头腔和胸腔共鸣占主要部分。这一声区是低声区和高声区的连接部，这一声区的共鸣如果调整得好，头腔共鸣应贯穿在整个声区。

　　3.高声区，以头腔各窦的共鸣和鼻咽腔的共鸣为主，并混合口咽腔、胸腔的共鸣。声音在头腔内，通过气息带动声带的振动，在头部较小的空间里形成共振，获得最佳的声音，美化和扩大了声音。但是，在声音管道里，也要混入口咽腔、胸腔的共鸣，才能使音色自然统一和丰富，衔接自然。

　　但本文在研究辰河高腔的演唱共鸣时，则发现，辰河高腔演唱时往往将声区分为两个，即低声区和高声区，分区如下：

　　1.低声区，胸部放松、胸腔自然打开，不强调音量的扩大。在行腔时“跌”或“送”都能随时自然的调配共鸣腔。

　　2.高声区，很多演唱者在演唱高音时无法具体的形容到底高音的共鸣在哪个位置，据高腔艺人的现场演唱和本人的学唱，本人发现高音的演唱还是以头腔共鸣为主，口腔共鸣运用较少。演唱者在演唱时，感觉声音从后背脊柱底部起音，沿着后背往后脖子处走，胸廓打开，后咽壁往上抬，小舌提起，声音通过后咽壁送至头腔，在头顶靠前的位置，并不完全在眉心中间，声音的共鸣介于眉心和后脑勺之间，形成独特的泛音，使声音高亢、集中，有力。

　　从这两个声区的划分来看，辰河高腔的声区基本只有上下两部分，中声部（口咽共鸣）基本不用，这种具有地方戏曲特点的共鸣分区，在其他剧种中较少见。由此可见，辰河高腔的共鸣具有自身的特点，这也是区别于其他声腔的重要特征之一。