仓石云：“富春堂刊《苏英皇后鹦鹉记》，称周王为周，称太子为太”，盖以雌雄杯故事为剧材。此在明为南曲，在清乾隆为弋腔，而剧词见《缀白裘》串戏高腔中，即湘剧高腔中之《祭台》、《思妻》所从出也。

　　九月二十三日

　　《目连三世宝卷》题要：“傅员外娶妻刘青提，他一生好善，生了一子，取名罗卜，又名目连。不久，他便坐化升天而去。目连请僧道追荐了父亲后，亦辞母出家当和尚。刘氏有兄弟刘贾，力劝姐姐开荤，刘氏听从了他，因此暴死，且被拘到地狱受罪。目连自母亲亡后，日夜啼哭，不知她可曾到西天，有好处否？因此立愿到西天去寻她。经过天河，脱了凡胎，他到芦山，佛告诉他，她乃在地狱中受罪，于是他赶速的追去。佛并给他九环禅杖，以便点开地狱门，救出他母亲。目连到了鬼门关，经过孽镜台、破钱山、剥衣亭、寒水池、神难山、血污池、滑油山、望乡台、杜死城、刀山、恶狗村、孟婆店、奈河桥，历经地狱各处，总追他母亲不到。直到了阿鼻地狱，才知道她在狱内。于是目连手执禅杖，用力向狱门一戳，不料狱门大开，里面众孤魂都逃了出去。目连母子方才相见，却被十殿阎王扯到地藏王菩萨处，菩萨叫目连把放出之八百万孤魂收回来再说。他出生在人世，成为黄巢，在唐起兵扰乱天下，杀了八百余万人，即把所放走之八百万孤魂都收了回来。但阎王又要他收回猪羊性命，于是他又出生为屠夫贺因，生平杀猪羊无数，到了功德圆满时才改行行善，为观音所引去，参透机关，方知是目连投胎。于是又去见幽冥教主，哀求救母升天，这一次用禅杖轻轻的向狱门直点，母亲才得释放，与傅员外、目连同登天堂。”（凡三卷，上海翼化堂刊行本）

　　九月二十五日

　　《香山宝卷》相传为宋普明禅师于崇宁二年（1103年）八月十五日，在武林上天竺受神之感示而作。一名《观世音菩萨本行经简集》，共二卷，有上海文益书局石印本，民国三年出版。又有《观音济渡本愿真经》一种（咸丰壬子上海翼化堂刊），内容事实结构与《香山宝卷》同。

　　迦叶佛时，西弥山西有一兴林国，入皇婆伽，年号妙庄，人民安乐，国土扩大，只苦未有太子。皇后宝德，连生二女，名妙书、妙音。到妙庄十八年二月十九日，又生一女，名为妙善。此公主并非常人，乃是仙女转世。妙善到了十九岁，每告上苍，愿舍皇宫，出家奉佛。宫娥彩女见她在宫中修行学道，尽都笑她。一日，妙庄皇帝坐朝，想及尚无太子，心中抑抑不欢。群臣跪奏，三位公主，青春正当，合招驸马，亦可继后。皇帝便下令为三位公主招驸马，大公主招一位文人，二公主招一位武将，惟有三公主立意修行，不肯招夫。皇帝大怒，便囚禁她于后花园。公主却喜得出宫门，如鸟出笼，如囚脱枷，反为自无忧。一月之后，皇后想念女儿，求皇帝宽赧了她，皇帝便叫皇后及二女和宫娥逐一去劝说妙善，要她回心转意，不料妙善固执如故。半载后，妙善便到了白雀寺修行。皇帝叫尼僧劝她回来，不然就毁寺灭尼。尼僧设计磨难她，公主在寺吃了许多苦都能容忍，尼僧无法劝她，也无法逐她，便去回报皇帝，皇帝大怒，便起兵围寺放火，亏得公主刺血，向天喷一口，即时成为红雨，灭了大火，保全了尼僧和庵寺。皇帝更为愤怒，便派兵将公主捉拿来到京，用刀斩她不死。公主祷天容其一死，免与父王斗气，再用弓弦绞定咽喉，即气断命终。突然有一只猛虎跳出，衔了公主的尸身到黑林中去。于是公主魂游地府，以其慈悲大愿，救度了不少恶鬼超生。阎王恐怕地狱为虚，便送她还阳。公主还阳，独自在林中啼哭，因了太白金星的提示，便到了香山悬岩洞中去修道，九载之后便成了道，名曰观世音。这时，玉帝以兴林王（即妙庄王）毁佛灭法，赦差瘟部行病使者，送病与他，于是妙庄皇帝得了不治之症，痛苦难忍。香山公主亦知其事，便化为僧人去救他，说须用不嗔人手眼合灵丹去医治。同时并叫他们去香山悬岩洞运河求不嗔人手眼，果然得了她的手眼，治好了病。国王与皇后便亲自到香山去谢她。不料舍手眼的仙人，却是自己的女儿。皇帝祝祷求再生手眼如旧日，果然，她的手眼复生了，如是帝后宫妃改行修道，崇信佛法，得归净土。（提要）

　　邹趣涛兄云：“川中传言，舞狮之青狮乃刘青提所化。目连破狱救母。刘因孽忤，出狱必变恶兽。狱吏感目连孝思，乃令刘变瑞兽青狮，而目连身为大头和尚，随狮进止。”按《册府元龟》卷五百七十云：“五方狮子舞，一师子执兽，出于西南夷天竺、师子等国一缀毛为之，人居其中，像其仰驯狎之客；二人持绳乘拂为习弄之状。五狮子各位其方色，百四十人歌太平乐舞，卞以足。持绳者，服饰作昆仑状。”此舞狮之导源也。疑大头和尚因指而有。

　　邹又云：“四川目连戏亦有《老汉背疯》表演，名张公背张婆。川伶陈碧秀演最有名。又射叉亦如湘中表演，而叉入人身而流血，盖以带彩见长，不以技艺且不尚真刀真枪也。又缢妇悬梁，绳结喉久久，而人自无恙，盖结套亦有术也。

　　九月二十六日

　　《鱼篮宝卷》一名《鱼蓝观音二次临凡度金沙滩劝世修行》。凡一卷，上海翼化堂刊行，民国八年出版。提要：“宋朝时，海门金沙滩住户数千家俱为恶人，玉帝大怒，欲令东海龙王水淹金沙滩，将众灵魂打入地狱。恰逢南海教主即观世音前来朝帝，闻知此事，心中不忍，奏道：请宽限数月，臣士愿往金沙滩劝化凶徒。玉帝准奏，大士便到了金沙滩，变作卖鱼婆，沿街叫卖却无人理会。于是又一变而为青春女郎，手提鱼篮。这时却惊动了全村，有一个马二郎，绰号蚂王，是恶人之领袖，便出来盘问她的来历，并劝说她嫁人。大士道，我有誓愿在先，无论何人念得莲经甚熟，吃素行善，则愿与他为妻。一月之后，大士向马二郎吹了一口气，他便熟背如流。于是马二郎便打点与卖鱼女郎结婚的事。正在结婚之夜，娘子忽然腹痛而亡，临终之时，她说自己乃是为了救金沙滩人民的苦难而下世的。马二郎悲哭甚哀，自修行为善，劝人修道。二年有余，此村竟为行善地。某一日，马二郎忽然想起娘子有云，观音救众，违了玉旨，降凡三载，至今已满，何以未见升天。大士被他此念惊动，便化为一僧去对马二郎说，卖鱼女郎乃是其妹，欲开坟验看，坟一掘开，材盖升空，化为一道彩云。娘子手提鱼篮，与和尚援手腾空，二身归一，坐在云端，又劝化众人一番而去。马二郎遂雕木鱼篮观音像，日夜礼拜，家家户户俱效之，遂流传至今。”