我省的重大文化工程《湖湘文库》启动不久，总编室的领导和编辑就请了省会一些知名的戏剧家去商量，准备策划编辑一卷“湖南戏剧家传记”，后来担心可入选的人员不够，又把电影艺术家列入，成为一部”湖南电影戏剧家卷”。策划会的主要议题是，拟出一个入编名单。大家思来想去，拟定了杨恩寿、欧阳予倩、田汉、周贻白、欧阳山尊、王人美、金山……好像够得上格的并不多。

　　然而，近一段时间认真地翻阅史料，终于发现，被们遗忘的杰出湘籍戏剧艺术家，真还不少!

　　中国话剧事业的开拓者：唐槐秋

　　唐槐秋，湖南湘乡县人。原名唐震球。1898年10月14日出生于湘乡县兴仁乡一个仕宦人家。1911年至1916年在日本留学，毕业于东京成城中学。1919年辗转法国留学，在华尔曼航空专科学校攻读。1925年回上海。因在国外专攻航空的中国学生寥若星辰，各地重金相聘。而恰在此时，他与旧友欧阳予倩、田汉邂逅重逢，从此改变了自己的生活道路，开始了毕生艰苦的粉墨生涯。田汉赠诗中曾有“甘掷衣冠称戏子”之语，指的就是这回事。

　　1926年，唐槐秋在上海与田汉合作创办南国剧社，成为南国社的主要骨干。他参加了影片的拍摄，演出了《苏州夜话>、《名优之死>等话剧。1929年初，应广东戏剧研究所所长欧阳予倩之邀，到广州任该所的剧务主任和附属戏剧学校教务主任。1933年冬，在极为艰难的条件下，偕同妻子吴静、女儿唐若青在上海创办了中国旅行剧团。1935年，他亲自导演《雷雨》，并和其女唐若青分别扮演了剧中的周朴园和繁漪，准备在北平上演，却被当局禁演，8名演员被关押达三月之久。“中旅剧团”这个纯粹的民间职业话剧团走南闯北，踪迹遍及平、津、沪、宁、汉、长和香港等地，努力支撑了14年之久，演出中外名剧近百部，推动了话剧的职业化。

　　抗日战争期间，他在沦陷区组织演出进步剧目，在上海被日军投入监狱，身体备受摧残。抗日战争胜利后的1945年9月，他满怀振兴中旅的希望，奔向南京，但拒绝官方津贴。田汉赞扬他“开荒播种三千里，茹苦含辛二十年”，“矢傲满身犹战斗，湖南端的出蛮牛”。

　　唐槐秋导演、主演的许多重要剧目，在艺术上形成了自己的风格。他培养了大批话剧人才，如舒绣文、蓝马、白杨、陶金、孙道临、孙景璐等人。他和电影界的关系密切。1933年2月，中国电影文化协会在上海成立，他当选为执行委员。在、《失恋》、《桃李劫机>、《大地之花》、《孔夫子》、《洪宣娇>、等影片中，他均演过主要角色。

　　中华人民共和国成立后，他在北京中国戏曲研究所任导演，参加过的导演。1954年4月25日唐槐秋在北京逝世，终年56岁。

　　1984年11月2O日，中国戏剧家协会为纪念中国旅行剧团成立50周年暨著名戏剧家唐槐秋逝世30周年，专门召开了纪念会。曾在中旅剧团工作过的戏剧、电影各界人士200余人参加了纪念会。刘厚生主持会议。老戏剧家阳翰笙、曹禹、阿甲、冯亦代、舒湮、项垄、马少波、周刍等出席了会议，并讲了话。阳翰笙在讲话中，阳翰笙、曹禺在发言中都称他是“中国话剧事业的开拓者”。

　　湖南话剧的传奇人物：唐损斋

　　在翻阅抗日战争的话剧历史资料时，总有一个挥之不去的名字：唐搂斋。在著名的话剧“1936剧社”的演出中，在长沙的一些抗日的集会和活动中，他都是组织者和领导人但到后来，这个名字却像幽灵一般地消失……

　　我们发觉到他还有另外一个名字，叫唐亥。于是，我们开始了对唐亥的网络搜索。果不其然，我们在新四军的史料中，在湖北文联的记录上，在北京中央民族学院档案里，发现了他的行踪。于是，我们根据这些纪录，编织出了他的来龙去脉：

　　戏剧活动家、导演、编剧唐拔斋，又名唐耀仑、唐宇斋、唐亥。湖南长沙县人，1911年生长于一封建官僚家庭。1926年，他在北京汇文中学读书期间，由其兄带领，参加了“三·一八”反帝反封建的爱国学生运动，不久加入了中国共产党。1935年，唐损斋从上海艺术专科学校西洋画美术专业学成回乡。1936年夏在长沙成立“1936剧社”，排演抗日救亡戏剧，社员曾发展到120多人。1938年初，剧社成立了中共党支部，唐拔斋任支部书记。同年4月，受八路军武汉办事处派遣，打入国民党广西军队，任广西军第173师少校宣传科长：1940年，因身份暴露、遭广西军司令部通缉，即而奔赴中共豫鄂皖边区挺进纵队驻地，用名唐亥，任纵队宣传科科长，并组建宣传队。挺进队改编为新四军第五师，出任第五师政治部文艺科长、师文工团团长。在他的带领下，五师文工团逐渐向正规、专业化发展。他导演、并主演了话剧《满城风雨》、《人约黄昏》、《狐群狗党》、《雾重庆》、《李秀成之死》，以及《放下你的鞭子》、《可以来往的朋友》、《菱姑》、《搜查》、《新四军快来》、《练兵英雄郝树才》、《送郎参军》、《贪污乡长》、《新四军快来》和《蠢猪拖枪>等小型剧目：也曾创作戏曲剧本《赵连新归队>，《新古城会》、《长沙沦陷记》和《营救》等。唐亥因此被同志们称为五师文艺战线上总领队。1946年5月，受命出任军调处中共军事代表薛子正的秘书，正式身份为中原军区政治部交际处政务秘书。后谈判失败，部队遭国民党军包围，他跟随359旅实现中原突围。突围后至北方大学文艺研究院休整。1949年5月16日武汉解放。6月，湖北省文学艺术联合会筹备委员会成立，郑思任主任委员，唐亥任副主任委员。9月，唐亥当选为武汉市第一届人民代表大会代表。1950年9月21日，在湖北省文学艺术工作者代表大会上，他被选为湖北省文学艺术界联合会副主席。1951年6月，中央民族学院在北京正式成立后，他被调入中央民族学院，任汉族语文系主任、艺术系主任，1964年参与编导民族舞剧《凉山巨变》。这个舞剧是依据1958年至1960年四川凉山彝族实施民主改革和平息奴隶主叛乱的现实生活创作的。1968年他和妻子徐垠都因“历史问题”而被审查，扣上了十佘项罪名，遭受摧残。1972年，在“文化革命”中再次受迫害，被关押在学校结核病隔离区并被强迫打扫区内卫生，染上肺结核合并肺癌等多种病症，于1982年在北京去世。

　　从此，唐换斋这个名字，连同他的肉体和艺术，在人们的视线中逐渐消失……

　　湖南话剧舞台美术的先驱：朱之倬

　　朱之倬这个名字也如同唐拔斋一样，来无影，去无踪。我们只知道他1928年在长沙参与组织了“冻雨剧社”；1933年又在长沙组织了话剧社“逆流剧社”，1936年他又是“1936剧社”的主要组建者之一。在那一时期的话剧活动中，他承担了许多部话剧的舞台美术设计；他在早期还写作过一部话剧，名叫《倚闻》，写一个因思念儿子而发疯的农妇，虽强烈地想念她远在异地的儿子，但为了儿子的理想，她真诚祈祷儿子永不归来，并为解脱“永远期待着我那不归来的儿子”的心理矛盾，而心甘情愿走向死亡。

　　我们注意到，与他同时代的人在回忆“1936剧社”时，剧社的舞台美术是由朱人鹤担当。这样，我们知道了朱之倬，又名朱人鹤。

　　朱人鹤终于进入了我们的视野。抗日战争后，他在苏州国立社会教育学院附属师范艺术教育系戏剧专业任教，中华人民共和国建立后，就在湖北省话剧团任舞台美术师。他曾著有《舞台化装》、《舞台装置》两本小册子，在商务印书馆编印的“戏剧小丛书”中出版。

　　不久，我们又在新浪的博客中，发现了一名网名“大头菜”的先生写的一篇博文：《外公》。

　　博文写道：

　　十月四日《楚天都市报》刊登了一篇《重走长江大桥追忆激情岁月》的文章，表哥和侄儿有幸作为代表被选中，参加了重走万里长江第一桥活动，并在外公绘制设计的大桥护拦浮雕前留影纪念。第二天，我和小姨及姨父相约二舅家庆贺，追忆外公。

　　因我父亲是孤儿，所以我把外公喊爷爷。爷爷毕业于上海艺大。是田汉老初立“南国社”成员，经李仲培（李仲培即李涵葳，长沙人，上梅中学教员，1939年3月任中共新化县委书记)介绍入党并担任“1936剧社”党支部书记．也是我国话剧运动最早的舞台美术家，他在商务印书馆出版洪深主编的我国戏剧系列丛书中，留有他的《舞台装置》和《舞台化妆》著书，这也是我国最早的关于话剧舞台美术论述。在上海时期，爷爷与田汉老合作．担任了首次上演的《大雷雨》舞台设计，又与曹藻合作策划演出了曹禺的“日出”。为我国早期话剧事业的发展做出了重要贡献。

　　1957年由于众所周知的原因．爷爷接受了“文"f-L大革命”的“洗礼”粉碎“四人帮”后，爷爷的境况并没有彻底的改善．原因是不能跟上形势，以前是拒绝揭发赵．丹，后来是作为受害人又不痛斥蓝萍。人们问爷爷为什么?爷爷回答：“落井下石，我做不出来”。这就是爷爷。

　　文章还透露出在武汉大桥的护栏上，朱人鹤还设计了“枫与猫头鹰”、“一行白鹭”、“龟、蛇、黄鹂、桂花”等多幅浮雕作品。1980年8月4号，朱人鹤离开了人世。

　　我们曾试图与博客的作者取得联系，但这篇文章是写于2008年7月16日。自此之后，“大头菜”再也没有现身自己的博客。

　　剧坛文坛一大家：向培良

　　向培良的名字我们都知道，但不知道的是他对中国戏剧的贡献有些非同凡口向。让我们引起注意的是，他是湖南早期话剧“冻雨剧社”的创建人。

　　向培良(19O5—1961)，湖南黔阳人。笔名漱美、漱年、姜良，1923至1925年，先后在北京私立中国大学、北京世界语专门学校攻读。1924年与高长虹等人在北京创办《狂飙周刊》，1926年至1929年，先后参与创办《豫报》、《革命军日报》、《衡阳日报》吾0刊。1929年去长沙，先后在长沙中学、大麓中学任教。参与组建冻雨剧社。

　　冻雨社是在民国17年(1928)冬，由左天赐、朱之绰等人发起，在长沙成立。社址设城南路39号。社员有向培良、周贻白、黄志尚、刘逸民、蒋湘灵、胡曼倩、翟翊等30多人。1929年12月1日，冻雨剧社首次公演，演出田汉编剧的《苏州夜话》、《湖上的悲剧》、《江村小景》和孙师毅译的斯蒂芬·菲里甫斯《未完成的杰作》等。他们一面在长沙《大公报》辟《冻雨周刊》专栏，作剧运园地，一面组织公演。1930年2月，冻雨社在长沙进行第二次公演，上演话剧《街头人》、《海上明月》、《垃圾桶》、《生之意志》、《古潭的声音》和《贞操》。12月18日，冻雨剧社在长沙举行第三次公演，演出《他们四个》、《倚阁》、《黎明》、《怒潮》等话剧。

　　他们的戏剧专栏出了17期，公演演出了3次，“想说他们要说的话，发泄他们要发泄的感情；也为着别人，给他们以欲听未听的话，欲见未见的事。”(1930年2月17日长沙《大公报》)。时称他们是“长沙剧运先锋”。民国19年(1930)红军入长沙，左天锡参加红军，该社一度停止活动；民国21年(1932)恢复，年底因人事变换，社员星散。

　　1934年，向培良去武昌市立职业学校任教。1936年，经潘公展荐介，赴上海主办上海大戏院，兼任上海美术专科学校教授。抗战时期，先后担任国立戏剧学校研究实验部主任，民国政府中央文化运动委员会第一戏院巡回教育队队长，率队在湖南、广西等地巡回演出。1947年8月，任中国万岁剧团团长，不久辞职回故里，在洪江洪达中学任教。1949年10月，黔阳解放后，先后在洪江、黔阳等地中学任教。两次当选为县人民代表。1958年，被划为右派分子。1959年因曾在1947年写过歌颂蒋介石的话剧剧本《彪炳千秋》，被定为“历史反革命”而判刑10年。1961年，向培良病逝于溆浦劳改农场。1979年12月撤销对向培良的判决，予以平反。

　　向培良一生著述颇多：戏剧主要有《光明的戏剧》、《沉闷的戏剧》、《不忠实的爱情》、《离婚及其他》、《黑暗的红光》、《紫歌剧集》、《戏剧长征集》、《继母》、《大时代的插曲》(含《征夫行》《救荒》《山寨》等四个剧本。商务印书馆1941年7月初版)，《中国戏剧概评》、《导演概论》、《舞台色彩学》、《舞台服装学》。小说主要有《我离开十字街头》、《在堤上》等。散文主要有《英雄与美人》、《浣衣母》、《寂寞》等。译著有《逃亡》、《死城》等。

　　向培良是一位对戏剧研究十分广泛且深入的戏剧家，他的研究范围涉及戏剧理论、戏剧创作、戏剧表演、戏剧舞台、戏剧批评等。